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白狐篇 第九章 舍利
此时已经日近正午，或许是在酒水的作用下，玉藻前的脸上已经出现了红晕，身子也已经没有了被我搀扶时候的孱弱之态，玉藻前缓缓的继续叙述着自己的经历。我也顾不得老陈现在如何，也不去想外面躺着的人什么时候会醒来，只是安静的坐着聆听。
在朝歌的城头，姜子牙手中飞剑一掠而过，真实的九尾狐便在视线中消失了，只留下一副人类的躯壳。
有人说，姜子牙天命之身，已然诛灭了妖邪；有人说，九尾狐被斩去了三条尾巴，但她依然没死；也有人说，每逢乱世，必有妖孽，她只是在等待下一个的乱世。
就这样过了很久很久，世人都没有发现她再次出现过。
直到周幽王为一个叫褒姒的女人演出了一幕“烽火戏诸侯，一笑失天下”的历史闹剧，世人才发现，原来妖狐的阴影，从来没有离开过。
然而在玉藻前的叙述中我才知道，原来为了讨好褒姒，上卿虢石父进言，设计了“烽火戏诸侯”的闹剧。那周幽王利用早先建造的烽火台呼唤诸侯来救，诸侯看到漫天火光马上带兵赶到了镐京，后又得知大王在细山，又转而杀到细山。谁知一个敌人都没有，有的只是音乐与歌唱。周幽王对众人说：“我就是逗逗你们，大家都回去吧。”
上了当的诸侯们十分愤怒，但是玉藻前说她却笑的很开心。笑自己依然不懂男人。
然而让她没想到的是周幽王仿佛是受到鼓励一般，他觉得找到了正确的打开方式。于是之后便多次点燃烽火，频繁受到调戏的诸侯们不仅愤怒，而且对报警的烽火失去了信任感。
终于，犬戎来了！受到攻击的周幽王赶紧点燃烽火寻求支援，却没有一个诸侯前来勤王，西周灭亡。
像极了小时候听说的“狼来了”的故事。
我想，那时的白狐化身的褒姒面对着接连燃烧的烽火台，滚滚狼烟中，那笑容肯定无比灿烂，倾国倾城的脸上映着西天的晚霞。
然而她是在笑周幽王的无知无畏呢，还是笑这世上男子多凉薄。
表演得越用力的人，心就越苍白。
“烽火台是烧给他自己看的，他从不在乎我是谁，只要我笑了，他就觉得自己赢了。”玉藻前说着叹了口气。
在乱世烽火淹没周幽王的时候，褒姒消失了。
然而接下来的故事却让我大跌眼镜，因为玉藻前说她正是在那时候认识的我，确切的说是另一个“我”，大白。
在商朝灭亡大概五百年之后，在遥远的西南方，那里有着一个神奇的国度，古印度摩揭陀国，出现了一个人，叫旃陀罗笈多。
出身于印度一个世代养孔雀家族的旃陀罗笈多在旁遮普地区，见过亚历山大，却因语言冒犯而差点被处死，后来侥幸逃脱。亚历山大走后，印度人民就掀起了一浪高过一浪的起义，当地的王公们也乘机推波助澜，企图恢复原来的统治。
当时的旃陀罗笈多已是相当落魄，从亚历山大那里逃跑之后，在一个叫桥底利耶的婆罗门的帮助下又使他时来运转。桥底利耶看中了旃陀罗笈多的才能，便在他身上投资，帮他弄到了第一桶金，又利用这些钱财招募了一支军队。在旃陀罗笈多的出色领导下，这支军队发展壮大，终于在反马其顿人的斗争中成为主力。
面对印度人的反抗浪潮，亚历山大留下的代理人终于抵挡不住，带领大部分兵力跟随亚历山大的脚步撤走了。旃陀罗笈多成为这里新的统治者，建立了孔雀王朝。他同样雄心勃勃，下一个征服目标是恒河流域的摩揭陀王国。摩揭陀王国当时正处在难陀王朝的统治下，已经统一了恒河流域，国势正盛，据说有20多万军队，还有数千战象和战车。在气势如虹的孔雀王旃陀罗笈多的进攻下，难陀王朝的防线一溃千里。首都华氏城很快成为旃陀罗笈多的战利品。印度河流域和恒河流域在历史上第一次统一在同一帝国的统治下，旃陀罗笈多成为这一历史荣誉的拥有者。
旃陀罗笈多建立了孔雀王朝，同时他也是个虔诚的耆那教信徒。耆那教相信灵魂解脱，业报轮回，主张非暴力、不杀生、行善积德，相当于佛教的前身。可以说，在释迦牟尼诞生前，他就相当于行走人间的佛陀。
以至于在后来的圣雄甘地身上，可以看到几分他的影子。
旃陀罗笈多死后被火化，留下了四颗类似于宝石的东西，相传为舍利。
“原来舍利竟是从那个时候出现的”我思忖到。
“身为九尾狐的我便也听说了那四颗舍利”玉藻前说着笑了起来。
我绷紧了神经，把注意力集中在她说的每一个字上面。
“谁能不为之心动呢，何况我还少了三条尾巴。得到天下什么的我才不管，就算活了再长的时间，我也还是个女人”玉藻前说道，捋了下头发，瞅着自己的发梢。
为了美，女人有时候什么都可以做。何况她除了时间什么都没有。我心里说道。端着前面的酒饮了一小口，味道很淡。
于是她一路寻去，到了还不叫天竺而是叫摩揭陀国的印度。
她剪下彩霞做成纱幔披在身上，用落日的余晖在眉心一点朱砂红。
她那一世的名字，叫做华阳天。
在朝歌的城头，姜子牙手中飞剑一掠而过，真实的九尾狐便在视线中消失了，只留下一副人类的躯壳。
有人说，姜子牙天命之身，已然诛灭了妖邪；有人说，九尾狐被斩去了三条尾巴，但她依然没死；也有人说，每逢乱世，必有妖孽，她只是在等待下一个的乱世。
就这样过了很久很久，世人都没有发现她再次出现过。
直到周幽王为一个叫褒姒的女人演出了一幕“烽火戏诸侯，一笑失天下”的历史闹剧，世人才发现，原来妖狐的阴影，从来没有离开过。
然而在玉藻前的叙述中我才知道，原来为了讨好褒姒，上卿虢石父进言，设计了“烽火戏诸侯”的闹剧。那周幽王利用早先建造的烽火台呼唤诸侯来救，诸侯看到漫天火光马上带兵赶到了镐京，后又得知大王在细山，又转而杀到细山。谁知一个敌人都没有，有的只是音乐与歌唱。周幽王对众人说：“我就是逗逗你们，大家都回去吧。”
上了当的诸侯们十分愤怒，但是玉藻前说她却笑的很开心。笑自己依然不懂男人。
然而让她没想到的是周幽王仿佛是受到鼓励一般，他觉得找到了正确的打开方式。于是之后便多次点燃烽火，频繁受到调戏的诸侯们不仅愤怒，而且对报警的烽火失去了信任感。
终于，犬戎来了！受到攻击的周幽王赶紧点燃烽火寻求支援，却没有一个诸侯前来勤王，西周灭亡。
像极了小时候听说的“狼来了”的故事。
我想，那时的白狐化身的褒姒面对着接连燃烧的烽火台，滚滚狼烟中，那笑容肯定无比灿烂，倾国倾城的脸上映着西天的晚霞。
然而她是在笑周幽王的无知无畏呢，还是笑这世上男子多凉薄。
表演得越用力的人，心就越苍白。
“烽火台是烧给他自己看的，他从不在乎我是谁，只要我笑了，他就觉得自己赢了。”玉藻前说着叹了口气。
在乱世烽火淹没周幽王的时候，褒姒消失了。
然而接下来的故事却让我大跌眼镜，因为玉藻前说她正是在那时候认识的我，确切的说是另一个“我”，大白。
在商朝灭亡大概五百年之后，在遥远的西南方，那里有着一个神奇的国度，古印度摩揭陀国，出现了一个人，叫旃陀罗笈多。
出身于印度一个世代养孔雀家族的旃陀罗笈多在旁遮普地区，见过亚历山大，却因语言冒犯而差点被处死，后来侥幸逃脱。亚历山大走后，印度人民就掀起了一浪高过一浪的起义，当地的王公们也乘机推波助澜，企图恢复原来的统治。
当时的旃陀罗笈多已是相当落魄，从亚历山大那里逃跑之后，在一个叫桥底利耶的婆罗门的帮助下又使他时来运转。桥底利耶看中了旃陀罗笈多的才能，便在他身上投资，帮他弄到了第一桶金，又利用这些钱财招募了一支军队。在旃陀罗笈多的出色领导下，这支军队发展壮大，终于在反马其顿人的斗争中成为主力。
面对印度人的反抗浪潮，亚历山大留下的代理人终于抵挡不住，带领大部分兵力跟随亚历山大的脚步撤走了。旃陀罗笈多成为这里新的统治者，建立了孔雀王朝。他同样雄心勃勃，下一个征服目标是恒河流域的摩揭陀王国。摩揭陀王国当时正处在难陀王朝的统治下，已经统一了恒河流域，国势正盛，据说有20多万军队，还有数千战象和战车。在气势如虹的孔雀王旃陀罗笈多的进攻下，难陀王朝的防线一溃千里。首都华氏城很快成为旃陀罗笈多的战利品。印度河流域和恒河流域在历史上第一次统一在同一帝国的统治下，旃陀罗笈多成为这一历史荣誉的拥有者。
旃陀罗笈多建立了孔雀王朝，同时他也是个虔诚的耆那教信徒。耆那教相信灵魂解脱，业报轮回，主张非暴力、不杀生、行善积德，相当于佛教的前身。可以说，在释迦牟尼诞生前，他就相当于行走人间的佛陀。
以至于在后来的圣雄甘地身上，可以看到几分他的影子。
旃陀罗笈多死后被火化，留下了四颗类似于宝石的东西，相传为舍利。
“原来舍利竟是从那个时候出现的”我思忖到。
“身为九尾狐的我便也听说了那四颗舍利”玉藻前说着笑了起来。
我绷紧了神经，把注意力集中在她说的每一个字上面。
“谁能不为之心动呢，何况我还少了三条尾巴。得到天下什么的我才不管，就算活了再长的时间，我也还是个女人”玉藻前说道，捋了下头发，瞅着自己的发梢。
为了美，女人有时候什么都可以做。何况她除了时间什么都没有。我心里说道。端着前面的酒饮了一小口，味道很淡。
于是她一路寻去，到了还不叫天竺而是叫摩揭陀国的印度。
她剪下彩霞做成纱幔披在身上，用落日的余晖在眉心一点朱砂红。
她那一世的名字，叫做华阳天。